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2019年11月27日,韩建文副院长出席在北京召开的第二届全国哲学社会科学道德和学风建设论坛。本次论坛主题为“中华民族伟大复兴进程中学者的使命与担当”。来自中央文明办、中共中央党校(国家行政学院)、中国社会科学院、北京市委宣传部以及地方社会科学院、地方党校(行政学院)、军队院校等单位的领导和专家学者200余人参加论坛。
2019年11月27日,第二届全国哲学社会科学道德和学风建设论坛在北京召开。论坛由中国社会科学院主办,北京市社会科学院承办。中国社会科学院副院长、党组副书记王京清,北京市委常委、宣传部部长杜飞进出席论坛并讲话。
2019年11月5日下午,内蒙古自治区社会科学院(以下简称“内蒙古社科院”)举行庆祝建院40周年暨“繁荣哲学社会科学 加强新型智库建设”座谈会。内蒙古自治区党委常委、宣传部部长白玉刚出席会议并作重要讲话。内蒙古自治区党委宣传部副部长张佰成、文化和旅游厅厅长贺志亮、党委宣传部副部长高文鸿等领导出席会议。
对因果关系的知识如何产生科学理解?这一问题上历来存在着休谟主义与反休谟主义的争论,两者的分歧主要在于对因果判断的语义分析。与两者都不同的是,塞拉斯主张因果知识仍然是先天综合的知识,这建立在他的“以语用为中介的语义”分析上,提出因果判断表达的是因果推理的话语实践之内的实质规则,因而是一种因果知识的规范性理论。这一理论将重新评价休谟主义与反休谟主义的理论特质,重新阐发“理解因果就是把握机制”的概念直觉...
欧洲大陆哲学在认知科学中的作用逐渐成为当代西方学术界的一个重要研究课题。特别是伴随着认知科学研究的深入发展, 海德格尔哲学引起了认知科学家和哲学家的广泛关注。人们不仅揭示了海德格尔哲学对认知科学研究的反思和批判作用, 而且开始明确其在认知科学纲领转换中的建设性作用。
物理学尤其是基础物理学的研究,构成了人们认识物质世界深层本质的主要来源,是我们了解和把握整个科学发展的基础。20世纪以来,随着基础物理学理论的不断革命和突破,人类对自然界的认识经历了三个主要阶段。第一阶段以量子力学和相对论为代表,构成了整个物理学的支柱,其应用被延伸到了几乎所有物理学的分支领域,彻底改变了人们对物理世界的理解;第二阶段以粒子物理的标准模型和宇宙学的标准宇宙模型为代表,在物理学的统一...
南开大学哲学院2020年博士招生专业目录。
中共上海市委党校是中共上海市委直接领导下培养党员领导干部和理论干部的学校,是市委的重要部门,是上海市培训轮训党员领导干部的主渠道,是党的哲学社会科学研究机构。中共上海市委党校与上海行政学院实行“两块牌子、一套机构”的办学体制。2003年学校经国务院学位委员会批准为硕士学位授予单位,2004年招收首届硕士研究生,现有政治学、马克思主义理论和公共管理三个一级学科硕士点,马克思主义哲学和国民经济学两个二...
近日,2019年度国家社科基金项目评审结果公布,我中心尤洋教授申报的课题《神经科学哲学的当代建构与解释研究》获批立项为2019年度国家社科基金一般项目,项目编号:19BZX030。这是尤洋教授继国家社科基金青年项目“当代神经科学哲学的心脑问题研究”获批与结项之后获得的又一项国家社科基金项目,标志着我中心在神经科学哲学相关领域的研究进步。
白馥兰的研究强调在“社会—技术体系”的象征维度和现象学维度,技术所承担的最重要的工作便是产出人以及建构人与人之间的关系。另外,由“技术作为文化”这一基本观念延伸出去,可以进一步区分出“技术景观”和“技术文化”两个略有差异却又无法分开的概念。技术景观指带有技能含量的异质性的物质性实践和人工物,技术文化则是关乎这些技术问题的思想理念,如动用不同类别的技术活动能带来怎样的力量,如何使用技术、是否应该使用...
中山大学2019年攻读硕士学位研究生入学考试科学哲学试题。
科学是人类探索自然同时又变革自身的伟大事业,科学家是科学知识和科学精神的重要承载者。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度关心关怀我国科技事业和广大科学家群体。习近平总书记指出:“中国要强盛、要复兴,就一定要大力发展科学技术,努力成为世界主要科学中心和创新高地。”他强调:“希望广大院士弘扬科学报国的光荣传统,追求真理、勇攀高峰的科学精神,勇于创新、严谨求实的学术风气,把个人理想自觉融入国家...
牟宗三是当代新儒家的重要代表人物之一,科学在其思想体系中具有举足轻重的地位。他追溯科学由以产生的西方文化传统,对西方科学源流进行反思。他把西方科学划分为三个阶段,即古希腊理性科学、近代自然科学和现代科学。他既肯定西方科学的成就,也认识到科学的限度,并对科学主义思潮进行批评。他视科学为人类文明中的理性,并顺着康德的思路,对人类的理性能力进行批判,最后“穷智见德”,提出“仁智双彰”的理想境界。
明末清初发生的、伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科学技术传入中国的历史事件,可以称为西学东渐第一波。它给17世纪中国科技发展带来了全新的可能性,却因各种客观的和主观的因素交互作用,逐渐由“西学东渐”蜕变为“西学东源”,终致中国近代科技转型的可能性在清代中叶之后完全丧失。然而,这一波西学东渐让西方科技开始传入中国,让原本两个平行发展的科技传统开始交会,堪称近现代中国科技转型的前驱。

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